后山采野果去了。 第二讲的内容是:我问上师金刚经里的“应无所住,而生其心”,我如何理解? 上师回答:世人常说的环境,是依据六根而建立的 。无论是目之所见,还是耳之所闻、舌之所尝,皆源于心的明了之妙性。若脱离心的作用,便无法明知或者觉知这一切。因此,色与空、境与心实为一体,不可分割。既不能说心产生了“见”——因为心本就是“见”的性体,否则见就无明,那如何明了是什么或者不是什么呢?也不能说因“见”而生心,毕竟若没有心的觉知,又何谈“看见”“听见”“尝见”等境?当悟透心外无境、境外无心,明了心与境二者皆非实有,方能得见真我当用当有,不用不寻,于有无圆满自在,此即“生心”的真谛。 我继续问道:我感觉日常所说的环境,就是外境,如何理解心与境本是一...
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